沿着刚开通的深圳地铁三号龙岗线，过大运站后，到了位于罗瑞合村的又一处客家围屋–鹤湖新居。
鹤湖新居处原有一水塘，水质清澈甘甜，经年不竭，吸引了成群结队的白鹤在此栖息、繁衍，构成一幅优美的图画，因而得名“鹤湖山”。新居建成之后，因而得名“鹤湖新居”。鹤湖新居始建于清乾隆年间，建成于清嘉庆二十二年（ 1817 年），创建人为广东兴宁的客家人罗瑞凤，经三代人数十年的努力，建成后的鹤湖新居规模宏大，气势磅礴，被诸多专家学者誉为客家民居建筑艺术的结晶。
鹤湖新居原占地面约 25000 平方米，是全国最大的客家围屋之一。整座建筑由内外两围环套而成，中心为府第式三堂二横。先建内围和四碉楼、一望楼，内围平面呈回字形；后建外围和四碉楼、一望楼，外围平面呈梯形。整座围屋面宽 165.9 米，后宽 116.3 米，进104 米，建筑面积 21000 多平方米。有房 300 多间，可住1千余人，以祠堂为中心，阁、楼、厅、堂、房、井、廊、院、天井、过道等建筑互相关联，隔而不断，守望相应，有“九天十八井，十阁走马廊”之称。它继承了中原府第式建筑、赣南客家四角楼和粤东兴梅客家围龙屋的传统，同时融汇了当地广府民系“斗廊式”（一天井、两廊、一厅、两房）住房的优点。
鹤湖新居是客家人开拓深圳东部地区的历史见证，为研究深圳历史、文化、民俗、建筑等提供了重要的依据。在1996 年被原龙岗镇政府辟为客家民俗博物馆，现为广东省文物保护单位。
进入鹤湖新居参观，需购买门票，每人10元。可别小看了这10元钱，据资料介绍，自1996年以来，已先后有200万人前来鹤湖新居参观，那么这每人10元的门票，至少为龙岗区创收2000万元哦
2、走近鹤湖新居，高大的院墙正中，辟有供游人进出的门廊
3、这两块牌牌，可是身份的象征呢，所以跑过去留下到此一游的纪念照
4、就这样迈进去，走进这一处层层叠叠的历史风云变幻中
5、院子果然大气，数不清的房屋，一间挨着一间。新居的功能虽然不再是居家，可仍见多处在施工，动用的都是木工。清香的木料味，细细碎碎地飘进鼻孔，打开关于逝去不足百日的父亲的重重记忆。
于是时不时停下来，嗅了又嗅，呆了又呆
6、新居内有关于客家人及客家迁徒的文字介绍，摘录在此：
客家人是原居住在中原一带的汉民，由于各种历史原因，从东晋至明清的千余年间， 经历了五次大规模迁徙。客家学研究学术界也存在“六次迁徙说”，即把两千年前秦始皇统一中国后，为防止南方百越族的侵犯，派遣50万大军驻扎五岭南北，认为是第一次。 但更多的学者普遍认同客家学研究奠基人罗香林先生的“五次迁徙说”，这五次迁徙分别是：
第一次：自东晋，受五胡乱华影响，由中原迁至鄂豫南部，及皖赣沿长江南北岸，以至赣江上下游，为迁徙之第一时期（由公元317 年至879年）。
第二次：自唐末受黄巢事变影响由皖豫鄂赣等第一时期旧居，再迁至皖南及赣之东南，闽之西南，以至粤之东北边界，为迁徙之第二时期（由公元880年至1126年）。
第三次：自宋高宗南渡，受金人南下元人入主之影响，客家先民之一部分，由第二时期旧居，分迁至粤之东部北部，为迁徙之第三时期（由公元1127年至1644年）。
第四次：自明末清初，受满族人南下及入主之影响，客家先民之一部分，由第二第三时期旧居，分迁至粤之中部及滨海地区与川桂湘及台湾，且有一小部分便迁徙至贵州南边及西康之会理，为迁徙之第四时期（由公元 1645年至1867年）。
第五次：自同治年间，受广东西路事件及太平天国事件之影响，客家一部分人民，分迁于广东南路与海南岛等，为迁徙之第五时期（公元1867年以后）。
千年的迁徙──迁徙──再迁徙，汇集了一部亘古庞大的客家迁徙史。客家人以其独特的生存方式与顽强的生命力，创造了自己的客家文化和广阔的社会区域，从而成为汉民族的一支人口众多、分布甚广、英才辈出的客家民系，是中华汉民族的八大民系之一。据不完全统计，目前海内外客家总人口大约八千余万，他们广布在亚洲、非洲、 欧洲、美洲、大洋洲的近百个国家和国内江西、福建、广东、广西、四川等18个省区的280多个县、市、及港、澳、台 地区。
千百年来，勤劳勇敢的客家儿女，初则荜路蓝缕，开拓创业，继则文武略，英杰辈出，备受世人瞩目，尤其是在近百多年间，客家儿女在神州大地为推翻帝制抵御外敌，促进国家民富国强；在海外则为繁荣当地经济文化，增进交流和合作，建立卓越功勋。客家人爱国爱乡的民族气质和艰苦奋斗的开拓创业精神，闪耀这中华文化的灿烂光辉。
墙壁上展示的照片，都是客家出类拔萃的名人，说起他们的名字，绝对耳熟能详，洪秀全、廖仲恺 、廖承志、叶剑英 、叶挺、孙中山、朱德、文天祥、杨秀清、李秀成、丁日昌、赖文光、阮啸仙、陈寅恪、陈丕显、郭沫若、肖扬、李光耀、李显龙等等，绝对是如雷贯耳。
顶着大太阳，LG怀着无比崇敬的心情，细细踱步，逐一瞻拜。
7、新居里的一条巷道，空无人声，空留岁月的光景。
8、重重叠叠的门，迭加着历史的厚重与沧桑
9、某间屋子里，还有人在居住的，但大多是空的。尽管如此，红彤彤的对联还是贴满了所有的门墙，将这处院落映得热闹、喜庆。
为了安全防御的需要，新居内的房间大多没有窗户，只留一些观察孔，院墙高大，四角设高台。房屋布局大多狭小紧凑，但仍可想像人丁兴旺时的热闹场面。
10、花园里有几棵巨树，其中的菠萝蜜更是参天的高远，巨大的果实沉沉地缀在枝头
11、而更沉重的，却是这一处被日寇烧毁的建筑，当年有几十个村民就被活活烧死在城楼上
12、这是一间展厅，里面展示的图片，都是关于客家围屋的优秀摄影作品
13、鹤湖新居既然已成客家民俗博物馆，便有婚俗、农具、生活用品等的展示。后院见到榨糖机、石磨、榨油机、石臼、鼓风机等客家人的生活必需品，这些用具助客家人过着自给自足的生活。
走到榨糖机前，轻轻松松地，机器就转动起来
14、在前院相邻的两间小室里，见到正在作画的画家，闻到重重的笔墨香。画家的大脑应该是有别于常人的，否则或大或小的画面，怎么就在他们的手下变幻出如此丰富的风云和色彩来呢？
16、参观至此结束，出得院门，依然是被农民楼包裹着的水塘。
依然无从拍到新居的全貌。
这时候，便羡慕那些住在对面农民楼里的居民来了。
