奥运万里拉风行(D9 草游呼和浩特大召寺,昭君墓,游在辉腾锡勒草原,夜宿真正的蒙古包)

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       D9  7月26日 星期六

在舒适的床上,一觉睡到七点半,是出行以来醒得最晚的一天。

退了房,在路边临时摆设的露天摊点上,看摊主用压面机现压出面条,再在白水里煮熟了,淋上牛肉老汤就可以上桌了,很筋道。两元一小碗,所谓的小碗,对我来说还是太大太多,吃一半剩一半。而当地人,喝酒从早上开始,即使是在这样简陋的街边小摊,面条、泡菜也可以做下酒菜。路边有车在卖西瓜,开了一个,以解晨起的干渴。

早上小宽在电视导航里搜索呼和浩特的景点,看到了关于大召寺和昭君墓的介绍。这些天关于这类的历史人文景点已经游得太多了,大人还抗得住,小孩子早就失去了耐性。因为不知下次何时才能再来,为了不落下到此一游的过场,决定采取快速游法。

先去了六公里外始建于1579年的大召寺,大召,汉名“无量寺”,蒙语称“伊克为”, 意为“大庙”。它是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召庙,几百年来一直是内蒙古地区藏传佛教的活动中心和中国北方最有名气的佛刹之一,其辉煌的殿宇、传神的雕塑、精美的壁画,浩瀚的经卷,以及神秘的恰木舞蹈和佛教音乐,构成了独特的“召庙文化”。

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正在大修的大召寺寺院,坐北向南,主体建筑布局为“伽蓝七堂式”。沿中轴线建有牌楼、山门、天王殿、菩提过殿、大雄宝殿、藏经楼、东西配殿、厢房等建筑,寺院外面还建有环绕召庙的甬道及东西仓门。寺内的主要建筑大雄宝殿采用了藏汉结合的建筑形式,整个殿堂金碧辉煌,庄严肃穆。大召有很丰富的珍藏品,其中大召“三绝”之一的银佛,即供奉在佛殿内高3米的释迦牟尼像,由纯银铸成,距今已有400余年,是中国现存最大的银佛之一。龙雕,是指银佛座前的两条造型生动、高约10米的金色蟠龙,分别雕在两根通天柱上,由下上望,双龙对翔,张牙舞爪,盘旋布上,形神兼备,气势磅礴。壁画,题材丰富,画面生动,用天然石色绘制而成,虽历经数百年之久,依然色泽艳丽。内容以佛教人物、故事为主,描绘了天上、人间及地狱的各种景象,既整体连贯,又能独立成章。全图绘有神佛、凡俗等各种人物770余人,场面宏大,颇为壮观,其中以佛祖与外道六师辨经、斗法图最为精美。

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 当然以上种种,只是道听途说,如果是现场亲眼感观,定能胜过这廖廖几行的文字介绍。到了停满旅游大巴车的停车场,那一份喧闹已经足以使人望而却步,何况还有那强烈的另人眩目的太阳光。站在无量寺门前的白狮处拍照,珠红寺墙上的一幅蓝色镶边绘画颇具神秘艺术感;站在两块写着蒙文的白色大理石纪念碑中间拍照,尽管不知上面写的是何意;雕刻在青砖墙上的细长的大召寺全景图,因为没有广角只能分两次才能拍完整;立在寺前民俗广场上的御泉井石碑,上面记载着与康熙有关的井水由来;广场中间汉白玉转栏的喷泉前,素有“拍照狂”之称红底白衣的我,只能半眯着眼睛;广场四周的建筑,几层高的楼顶上立着亭子或蒙古包造型,绿色、黄色为主色调的琉璃瓦做屋檐和屋顶,新建的居民楼墙壁上也绘着各式各色的彩图。

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 在众人的催促声中结束拍照,散步进入庙旁的那条购物街。街上有很多酒及酒囊出售,还有用烙铁在白色的羊毛毯上烙出的民俗风情画,一家店铺的窗下放着一只破旧的木车轮,轮外胎多处断裂缺失,只车辐条保存完好,是个颇具风味的装饰品。买了一大袋羊奶糖,给孩子们做零食,口味与平常吃的糖果不一样,不是很受追捧。

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 离开大召寺,再往“琵琶一曲弹至今,昭君千古墓犹新”的昭君墓。将车停在停车场,在景区的入口处向里张望。拥有着落雁般美丽容貌的王昭君,这一中国历史上为民族团结献身的伟大女性,本出身于平民家庭,汉元帝期间以等待被选为妃子的身份进入皇宫,入宫几年未见到皇上一面。公元前33年春,匈奴呼韩邪单于到长安入朝见汉帝,自言“愿婿汉氏以亲自”。深居宫中的王昭君得知后,便自愿 担当起和亲使者,嫁给了呼邪单于,奔赴塞外的漠北匈奴王庭,从此客居(死)他乡。历代文学作品之中均以“青冢”来形容昭君墓,李、杜诗篇也不例外,因为每年凉秋九月的塞外,草木皆枯黄,而唯独昭君墓上芳草青青。

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 眼前的昭君墓,由人工积土夯筑而成,墓体状如覆斗,巍峨高耸,远望如山。幕园中树木茂密,松柏苍翠,墓体上绿草如茵,远远望去,显现出一幅黛色朦胧、若泼浓墨的迷人景色,成为呼和浩特的八景之一。入口外广场上有大型的浅褐色浮雕,与其中云朵间飞翔的大雁合影,尽管大雁不会惊异与我的美貌而从云端跌落下来。广场外面用铁栅栏围着,栅栏外就是青葱的玉米田。景区沿中轴线修了一些牌坊,上面记录着历史经过留下的足迹。用相机拍下第一个牌坊,放大了才看清那是来自董必武的诗“昭君自有千秋在,胡汗相亲识见高。词客各抒胸臆懑,舞文弄墨总徒劳”。如果有体力有耐性,应当去园中走走,参拜一下王美人,学多一些身为女子应当具备的觉悟和美德。无奈畏于阳光的强烈,只在入口处缩头缩脑地拍了几张照片,就转回身欲与美人辞别。上车前买了几只冰棍,大人孩子一起吃,炎热天气中很需要那一份冰凉。

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 驶过鄂尔多斯大街,街两边的民居显然是近年新兴起的高楼,外墙基本上是白色调,楼层、窗子之间的空隙处绘着蒙古民族特有的图案和花纹,形成耳目一新的城市建筑风格。尤其是一楼的商铺,招牌处已经预留了统一颜色、图案的底,经营者只需挂上统一规格、颜色的招牌上去就可以了,招牌上一律是蒙、汉两种文字,风格整齐划一。不同楼盘商铺的招牌风格可以不同,统一规划中又不失个性。又几次看见昨天傍晚时拍过的那匹俊美的马,明亮的日光下身材尤显圆润。单位的院墙,也有漂亮独特的图案或造型,真是一个与众不同的城市,变化无穷,时刻给人惊喜,我喜欢。看到一辆车牌号码“黑E”开头的捷达车,那是来自大庆的车,家乡的味道正在远远地飘过来。

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 下一个目标是离市区100多公里的辉腾锡勒草原。路途中有点困了,拿睁不开的眼皮没办法,只好暂告失职。小憩中,听见大家都在喊着“烧鸡”,原来是到了卓然县城。路边有很多家卖烧鸡的店铺,五姐下去买了一只回来,车内开始飘起了烧鸡的香味。时间刚好过午,该吃中饭了,没看到一家像样的饭店。在一个三角路口发现了一家馅饼店,虽然看起来不怎么样,还是停下来准备就餐。馅饼店就在路口,街上驶过的车辆冲起的尘土会飞一些进来,门帘也挡不住见缝就钻的苍蝇。勤劳的五姐把杯子、碗筷一一亲手洗过,撕了烧鸡先垫垫肚子。点了一条鱼,一盘肘花肉,油菜炒香菇和农家大炒菜,菜并不好吃,菜码却奇大,因为有烧鸡垫底,所以剩下的比吃掉的还多,很是浪费。因为是馅饼店,当然要点馅饼,服务员建议来一斤,三个大人对望了望,减半到半斤。当那五张盘子一样大的馅饼端上来时,还是给吓了一跳,逐个动员,才吃下不到两张,看着不忍,只好将剩下的打包带走。

再往前走,又是一段正在修建中的路,泥土的路面坑坑洼洼的,灰尘弥漫。路中间摆了些石头以区分开左右车道,石头上再用铁丝系上小红旗,很感谢筑路工人的细心。路上车子很多,耐心地缓慢穿行。前面出现两个很大的水坑,不知深浅,见前面的三轮车径直穿过,也就不用探路,直接跟着过去了。

坐得有些累了,路边出现了一片油菜花田,青黄青黄的,受不 了那些明黄花朵的勾引,停车跑向那些花儿。油菜是种在高坡上,需要跳下沟渠才能上坡,脚下是黑灰的干土,走几步鞋就跟着变黑了。穿着大红T恤的我,笑傲花丛中,花美人也美。父子俩戴上三亚买的花礼帽,加上鲜艳的我,蓝天白云下,连天碧草边,就是幸福 的一家人。比油菜田更高的山坡上,有成片的草,风经过,柔软而略黄的草尖随风逐流,那种梦中才有的“浪”的感觉就出现在眼前。

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 三点多,转过一个弯,上了柏油路,也看到大风车。这些树立在草原上的大风车正在告诉我们,旅游区近了。对我来说,几年前新疆之行已经见过,而其他几位却是初见。跟着他们一起激动,边惊呼着交流感想,边摇下车窗拍那些慢悠悠转动的大家伙。风车很成规模,从支架上的文字可看出来自不同的公司,其中有一家是大唐国际,家长打算回去后买些股票,因为他认为这是一个很阳光的行业。

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 草原上横七竖八地出现了多条新修的柏油路,路边出现了一家由十几只蒙古包组成的农庄,停在门口打招牌上的电话,试图在此解决今天的住宿,两个号码均无人接听。

前面来了一辆摩托车,车上的蒙古男子用半生不熟的汉语向我们推荐他家的蒙古包,只要100元就可以住一晚,还可以提供烤全羊吃。让他带路,绕过一个山包,就到了乌力吉的家。乌力吉家是在一个二十几户人家组成的村落里,院子里摆了几个蒙古包,推开其中的一间,包内空间挺大的,正中的“炕”上,铺着花花绿绿的印着蒙古民族图案的毯子,靠包壁方向呈辐射状摆着几卷被褥,中间放着一张矮桌,桌上的几只空碗应该是用来喝奶茶的,还算干净,正对门口的壁上挂着一幅在大昭寺看到的铬铁画。

乌力吉带路时,看到了不远处有另外一片外表看起来比较规整的包群,告诉乌力吉我们还要再去看看,如果没意外,就会回来他家住。乌力吉家左前方是一个小山坡,山坡上有几处远远看去像牛粪一样堆积起来的大石,很是奇特,手脚并用爬到高高的石头上拍照,劲风吹过,如果不是头皮的牵扯,头发会像羽毛一样随风而去,用很大的力才把它们拉拢回来。站在石头上眺望,远处还散落着几处蒙古包群,路上看中的那一片就在山的背面。从石头上下来,沿着可以望见的方向,到了那片包。那家的生意很火,包的价格是乌力吉家的五倍,不过每个包里不是原始的“炕”,而是两张合在一起的单人床,室内有厕所但没有热水不能冲凉,变形了的蒙古包,有点不伦不类的,于是决定还是回到乌力吉家住。大家都没在蒙古包里过过夜,不管过得如何,只当是一种体验吧。

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 返回时见包门前四周的草比刚才经过的更密些,草丛里开满了黄、紫、白的花。想象中的草原,只有一望无垠的碧草,万般想不到,草中还盛开着这些千骄百媚的花儿。顾不上草根处干燥的浮土,一屁股坐下去,在花丛中也笑成了一朵花,一朵俗花。摄影水平和装备都不够档次,无法将那神奇的所见、那美好的感觉收进镜头。

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 返回乌力吉家的路口,乌力吉的邻居们也在兜客,向过路的我们推销他们的马匹。告诉他们我们将要住在乌力吉家,尽管说了我们认识路,一名男子还是热情地启动摩托车在前面引路,多朴实的民风啊!在这个二十几户人家的村落里,都以旅游业为生,乌力吉家住在一栋四间大小的砖房的西半部分,院子里摆了三个蒙古包,东边院子里的另外一家人也摆了几个蒙古包。包是圆形的,里面门口处是个半月型的地面,然后就是刚才说到的炕了。因为是夏天,炕没烧,尽管要求给我们烧一下,但是乌力吉的老婆只是支吾着敷衍,一百元的费用也不好意思和她计较,所以睡起来有点凉。

乌力吉的老婆是汉族人,来自河南,在家里负责招待。嫁来这里虽然远离家乡,但收入丰厚,日子过得很幸福。他们的大女儿已经上高三了,又生了一个小女儿,才一岁,还在吃奶。预订了晚餐吃的羊腿,还有三种当地产的野菜,有苦菜、黄花菜,还有一个没听不清名字。尝了一碗奶茶,有点咸味,有点茶味,有点奶的香味,还能接受它的口味,只是喝完再看碗底,黑黑的一层沉淀,怀疑是茶叶沫和尘土的混合物。

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 乌力吉老婆帮忙叫来了五匹马,西西要求骑马妈妈,这样就有一匹二个月大的小马驹跟在后面。找到属于自己的马,翻上热乎乎硬硬的马背,小心奕奕地去往五里以外的黄花沟。马蹄踩在草地上或土路上,发出的不是清脆声而是卟卟声。坐在摇摆的马背上,还可以用运动模式拍马和骑在马背上的人,还有一只卧在溪边的黄狗。新奇感中很快就到了黄花沟。

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 黄花沟里有条小溪流过,山坡上的草地有点儿像梯田,也有点儿像海面起伏的波浪,从不同的角度看会有不同的变化。所谓的黄花沟,只见到零星的几缕黄花,更多的是如毯的碧草,和点缀其中的淡白、淡紫的小小花。山坡、草地、巨石、野花、游人、马匹、落日,还有远处的油菜花田,构成一幅详和、优美的锦绣画章。

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 返回的路上,请马儿停下来,在尚未完全绽放的油菜花田里再拍些照片。那些油菜高不 过腰部,在夕阳的柔和光线下泛着一层温暖的黄。油菜花边的空地上,一片差不多同样高的草,开满了白色的小花,成了花的森林。干燥的空气使不争气的眼角出现了很多皱纹,只好收敛着笑。再上马前,和西西交换了马匹,因为她 的那匹马更壮实一些,可以轻松承载我的体重。要进村子了,分别了一会儿的小马驹和妈妈你一声我一声地呼唤着,互鸣声中小马驹跑过来,用 脸蹭着妈妈的肚皮,马妈妈就停下脚步让小马吃奶,而好奇的我也停了一会儿,观察小马吃奶,感受母子之间血浓于水的亲情。

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 草原是真的美,不过干燥的空气里,干燥的草地上,车子驶过时会激起漫天的尘土,身上也就免不了的蒙了一层尘。回到乌力家,赶紧洗手洗脸,拍些润肤霜,试图抢救受损严重的肌肤。

羊腿烤好了,晚餐也就开始了。好大的一只羊腿,由家长负责切分。羊腿肉很新鲜,又嫩又香,外层的肉分完之后,请老板娘帮忙再烤一次,将剩下的肉烤得没了血色才敢进食。大块大块地吃肉,再嚼上几瓣生蒜,味道别提多美了,着急时,刚切下的肉就被刀子直接 送进了嘴里。意犹未尽,肉就没有了。而那三盘野菜都是凉拌的,其中用蒜比较多,和家乡的凉菜口味相近,吃起来凉爽上口,不过因为羊腿太好吃了,基本上没动那些野菜。倒是路上买的西红柿被五姐切了糖拌,孩子吃得干净干净,连汁都喝得精光,自己拍的黄瓜也吃光了。吃肉当然离不开喝酒,老板娘拿过来一打啤酒,又放了一只水桶要我们自己冰。结果只喝了一瓶,是燕京啤酒,这一带的人基本上都喝燕京啤酒。

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 正吃饭时,隔壁帐篷的男客回来了,一进院子就大声喊:“我要进我的小包包喽”,引来我们哄堂大笑。他在外面听见了,告诉同伴说我们在笑他,既然他无所谓,我们就笑得更加大声更加肆无忌惮了。

饭后穿过乌力吉家西边的巷子,向西山方向散步。路过别人家 的蒙古包,对包上那些不同的图案、装饰风格很感兴趣,门开着,包的主人却不在,在没征求主人意见的情况下,坐在门坎上做了一把主人。

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 从一面杂草丛中的围墙上走过,五个人摆出了“十手观音”造型,用遥控器自拍,造型基本上达到了设计者的要求,将混乱的服装解释为乱搭的艺术。

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 一口超肥胖的白猪哼哼着、摇摆着跑过来,好像是刚在烂泥塘中洗了澡,夏季稀少的毛上粘着脏乎乎的泥巴,没有了白猪的可爱模样。奇怪它的四只蹄子是漆黑色的,像是穿上了深圳的冬天女人喜欢的短靴。想拍照,它却害怕地跑开了,黄昏的光线下抢拍下一团虚幻。

路过宰羊场,一群羊被圈在一个临时的简易围栏里,等待着自己被屠宰的命运来敲门的那一刻,温顺地不知所措。羊圈边扔着一堆血糊糊的羊皮,发出一股腥臭味,估计是当作垃圾来处理的。不远处有一口井,一群马正围着水槽在喝水,水由村民从井里打上来,再倒进水槽里。站在外圈,拍下来的是健硕的肥臀和甩动的马 尾,夕阳的余晖里,些许迷幻,些许朦胧。

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 走在通往西山的土路上,脚下尘土飞扬。用力地爬上山坡,黄昏的昏暗光线下回望,山下是热闹的村落,有歌声传来,点点灯火也正在亮起来。对于很多人来说,夜晚是别样的风景,是激扬,是开始。而我却被晚风吹得浑身发冷,赶紧下山回到乌力吉家。听说九点钟村里有篝火晚会,不想去凑热闹了,只想早点儿睡。从车里翻出一路带着的毛毯和在登封买的棉布床单,铺在摸起来不太干净的褥子上。被子没办法改造,只好将就着盖了。不想脱衣服,但是穿着牛仔裤睡觉实在不舒服,还是脱了。

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 我们是睡下了,但是草原的夜晚却不想和我们一样早睡。躺在硬硬的枕头上,听着外面传来的阵阵草原歌声和此起彼伏的鞭炮声,礼花绽放时频频闪烁的光,仿佛闪电阵阵袭来。我从小就睡眠好,听着歌声,一会儿就睡着了,只是睡得不太踏实,不时被吵醒,但接着还能再睡。家长和五姐就没我这般功力了,家长睡不好是因为责任心太强,一直担心只用一根小布条系住的房门是否安全,作为此行唯一的壮劳力,对家庭成员的安全负有义不容辞的责任;而五姐则是惯性的神经衰弱,加之西西提出明天要早起看日出,就一夜不眠,为至亲至爱的女儿守夜。

 

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