D6，2020年7月22日，参观弥勒弥勒寺后前往元谋物茂土林，旧地重游不再新鲜还被暴晒，转往跨省城市四川攀枝花，迎接我们的却是一个英雄城市的暮年
弥勒可邑帐篷酒店，一夜安睡，受疫情影响的年份，各个酒店里，安安静静都是常态。
旅行路上，总是匆忙，住一晚就收拾行李走人，尽管大家都很喜欢这里的房。
既然大家都起得早，准备早些离开，酒店的早餐时间却还没到，需要等待。
那就等等吧，反正做什么都是打发时间。
练早功是好主意，虽然这半年舞蹈课没上几节，衣襟的肢体还算是软的，没有完全荒废。
又打起了挂在树上的核桃主意，摘了两个，放后备箱里，准备有工具时打开看看其中的详情。
弥勒，自然应该有弥勒寺。
而既然来到了弥勒，怎么能错过弥勒寺呢？
弥勒寺位于距离弥勒市区10公里的锦屏山上，距离可邑帐篷酒店只有13公里的路程，说话间就到了。
还真的没听说过的这一处锦屏山，竟然与山西的五台山、四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九华山、江苏的录山、宾川的鸡足山同为七大华夏名山，地位不一般。而锦屏山上的弥勒寺，又与文殊寺、普贤寺、观音寺、地藏寺、如来寺、迦叶寺同为九州佛教大丛林。
弥勒寺因塑有弥勒佛像而得名，与弥勒市名巧合，那么是先有弥勒寺才有弥勒市，还有因为弥勒市才有的弥勒寺呢？
穷本溯源，弥勒县名并非来于佛教，而是起源于古代一个少数民族部落首领的名字。据记载，唐代今县地为南诏国巴甸、布笼甸一带，其首领的名字叫弥勒，故名其部为弥勒部。元宪宗七年（1257年），弥勒部归附元政权，至元十二年（1275年）设弥勒千户于此，元二十七年（1290年）改弥勒千户为州，称弥勒州，清乾隆三十五年（1770年）改为弥勒县，相沿；2013年经国务院批准，撤销弥勒县，设县级弥勒市。
清乾隆《弥勒州志》的记载是：“弥勒汉属牂牁郡。唐昔些么徒蛮之裔弥勒居之，故名其部为弥勒部。元初隶落蒙万户府，至元中改千户总把，领吉输、裒恶、部笼、阿育四千户，属广西路。至元二十七年(1290年)改为弥勒州。清乾隆三十五年(1770年)改称弥勒县相沿。”
弥勒寺始建于明代天启六年(1626年)，《新纂云南通志》载：“天启六年有僧如玉得地锦屏，募资兴建弥勒寺，州内佛教盛行。”数百年来，锦屏山弥勒寺香火不断，是滇东南闻名遐尔的佛教胜地。
弥勒大佛，延1999道台阶绵长向上修建。
层层向上爬，中途遇到弥勒菩萨。告诉衣襟弥勒菩萨喜欢小朋友，亲民，可以靠近，衣襟自然高兴。但碍于对菩萨的尊重，衣襟比较有节制，并没施展更多调皮。
途中还遇到小猫，停下来说说话，是必须有的。
身位整座寺院最高处的弥勒菩萨，身高19.99米，建成于1999年，是世界上最大的笑佛。菩萨以迷人慈祥的笑颜示人，大肚能容天下事，慈心永护世间人。
恰好，我们今天的服装也与菩萨的同色，还真是有缘。
锦屏山上的自然风光也是不错的，只是我们的重点并不在那里。
山上还有一处金光闪闪的佛手，曰第一佛手。此佛手在佛教里称为施无谓印，象征佛法无边，世事只有人不做，没有佛不知，要是做了坏事应该反省自己，及时修正；如若做了善事，自己无需张扬，佛自会知晓。掌心的法轮是佛教的标志。
停车场位于64.15米高的龙华宝塔边，为平面八角楼阁塔，衣襟所见不多，很感兴趣，问东问西。
离开弥勒寺，也就离开了弥勒，向330公里外的元谋物茂土林方向行进，车程接近5个小时。
路边的农田中，种植最多的，是烟叶。这世界上的香烟每年消耗量一定非常巨大，烟叶的体量不小，一片烟叶就能做成好多根香烟，真的不明白，烟民们是怎么想的。
中途，停下来吃了顿午饭，具体地点不记得了。
下午四点多钟，抵达楚雄元谋物茂土林。时间有点晚，问工作人员是否还可以入内，回答是肯定的，心才放回肚子里。电瓶车也是可以乘坐的，节省时间很必要。
2013年正月，来过这里，同时参观的还有班果、浪巴铺，共三处土林。据小李讲，七年之后，班果和浪巴铺已经没得看了，所以我们目标明确，就物茂了。
一行五人中，两姐妹已经来过土林了，但还是做为云南的重要景点，向其他三位推介，因为觉得土林景区很特别，值得前来。
景区修得更正规了，尤其是居高的观景平台，已经扩展成了一条很长的路，由三角梅装饰，让土林的色彩，更鲜活、生动，不再单一。
先站在高处，看土林的大景。
依然感觉震撼。
大自然的神奇力量，让人叹为观止。
尽管展开想像，让思绪驰骋，如山舞银蛇原驰蜡象般地辽阔着。
米国的大峡谷，与眼前的土林，如出一辙。
只能说，大自然太伟大了，只有人想不到，没有大自然做不到的。
沿台阶向下，进入土林内部。
面对如此奇特的景象，衣襟的情绪，也是一时不知要如何安放。
虽然时间已经是下午五点多钟了，太阳却还是火辣辣地，空气也无比干燥，吹在身上的风都是干热的。
我们的脸，都是红彤彤的。
口干舌燥的，随身带的水，此时变得很珍贵。
正是这种气候条件，才能形成土林，若雨水多，早把土林冲没了。
那些巨大的沟壑，多是风吹的结果。
走在土林里，一样的开阔，天地辽阔。
景区中是有分区的，根据特点，有各自的名字，都很形象。
我们走得匆忙，生怕天黑了还转不过完，所以只是走马观花。
看大景为主。
离小路很近的特殊小景，也会拍下来。
背了鱼眼镜头，拍土洞，再高大都不是问题。
不同的视角，不同的风景。
每走几步，布景就会发生全然不同的变化，让我们这些闯入者，连连惊叹。
有台阶时，衣襟又想起昨儿在可邑密枝仙境玩过的游戏，做礼仪女子，极尽谦卑与孝顺。
风儿经过的痕迹，鸟儿划过的天空，都让人神往。
谁家娃娃丢下的泥巴，在岁月的风中痴痴地笑着，等待着。
我们家的娃娃，正牵手行路，将万水千山看惯。
走过的路，看过的风景，唯有陪在身边的你，最是珍贵。
土林的脚步走得匆匆，大概意思领略，就是收获。
土林位置比较偏僻，景区周围也没看到吃的喝的住宿区，导航显然，土林距离攀枝花只有120公里的路程，两个小时可达。时间已经是19:30，看天色却还没有要黑下来的意思，就往攀枝花方向去了。
进入攀枝花，是晚上21:30，人们似乎没那么睡，而城市中心区林立的高楼中，却少见灯光。啥子情况么？
这种情况，不只是一幢两幢楼。啥子情况，自己想喽。
翻了翻手机，决定住攀枝花宾馆，觉得条件相对来说在当地不会太差。
办理入住，被前台工作人员一通折腾，要扫好几个码，添所有人的信息，明显感觉四川的疫情防控做得比云南细，气氛显得紧张。而我们只想快点拿到房卡，早些歇息，却还是要一样一样弄好，才能如愿。
挑了间亲子房，进入房间才发现两张单床，像是临时加的，睡上去不会舒服。时间已晚，人已疲倦，且将就将就吧。
大家还没吃晚饭，索性饭店，发现没有哪家与宾馆紧邻，午饭吃得晚，大人并不感觉饿，决定省了这一顿。
衣襟却说要吃东西，找到一家有外卖的东北餐馆，却说不给送面条，而衣襟又想吃面条。翻房间里的住宿指南，发现酒店的餐饮部，是可以煮面条的，便请他们把面条送到房间。
结果，一碗西红柿鸡蛋面，衣襟也只是浅浅地尝了尝，并没吃很多，应该是那碗面的口感，与平日妈妈煮的，相差甚远吧。
旅途中，大人还好，衣襟在饮食方面，是很难适应的的。正愁衣襟的体重呢，减减也不是坏事，谁让咱是个心大的妈呢！