新一周，继续走麦理浩径，第五段。
官方的地图如下：
起点，在上周第四段的结束位置，官方的说法是大老山。
第五段的第一根标距柱——第094号，就在四段终点五段起点的标牌下面，这已经是近两个月内第三次拍这根标距柱了，缘份相当不一般。
继续往五段的深里走，此时路标不是很全，手机导航就显得重要了。
直到第095号标距柱出现，这才放宽心，方向是对的。
一大早即开始行山，阳光还是金色的，与大头茶的落花，编织出不一样的山路。
这一次，有新伙伴的加入。
同样是落满了花的路，走起来更轻松愉快。
很快就飘过了第096号标距柱。
这一小段，重阳节那天走过一次，接触到其中的二战防线内容。
麦理浩径第五段，也是狮子战地遗跡径的一部分，路旁存在多个战地遗迹，包括机枪堡、指示石、战壕、定速洞穴及碉堡等。
它们是第二次世界大战时期醉酒湾防线军事设施的一部分。当时的香港归属英国管理，英军在香港修筑了大量军事防御工事以抵抗日本的侵略。遗憾的是，由于驻防兵力不足，醉酒湾防线并未能较好发挥拖延日军进攻速度的作用。在日军发起进攻后，该防线迅速被突破，英军也只能退守香港岛。
麦理浩径第五段沿途的自然风景并不像前四段那样美丽，包含军事遗迹在内的人文景观是该段线路的主要看点之一。
下图的这些解说站，详细介绍战时遗留下来的这些军事遗跡：
下图便是英軍在戰前挖掘的戰壕，是醉酒灣防線的一部分。
這段戰壕逾一米深，當時還有木板底層作截水用，亦有沙包提供保護。現在只剩下一段，但仍可看到戰前野戰陣地的特徵，就是戰壕的折角位置。這些折角可擋住部分爆炸，避免戰壕內士兵被一枚砲彈或手榴彈造成大量傷亡。根據防衛計劃，醉酒灣防線以一連串的碉堡組成，每個防禦區會有機槍座和觀察配景，以互相掩護。現時，本港的郊野地區仍遺留着不少戰壕，部分則於日本軍佔領香港期間（1941年12月至1945年8月）築構。
继续向前，经过第097号标距柱。
继续对应回97年的话，宽先生出生啦~~~
然后是第098号标距柱，阳光斑驳，也熠熠生辉。
沙田坳道是麦理浩径与香港另一条长途远足径卫奕信径的重合段落。
所以在这段上，不仅看到麦理浩径标距柱，还看到了卫奕信径的标距柱。
遇到第099号标距柱，数字不错，背景也给力。
小伙伴说，常行山，为了活到99。
非常有道理，那就也跟着比划比划吧~~~ 
走着走着，又走回了公路上。
很快，迎来了第100号标距柱。
100，数字就更好了。
走过100号标距柱，也说明走完了麦理浩径的一半路程。
这么好的数字，值得为之多停一会儿。
再接下来，应该是经过沙田坳道南侧的慈云山狮子亭的。应该是走偏了，没看到狮子亭，也错过了第101号标距柱。
这是继麦四的069号之后，错过的第二根标距柱，很是遗憾。
网上搜了好久，终于在拼图中找到一个，裁切之后变成了非常小的图：
接着，离开公路，进入狮子山郊野公园。
进入登山步道后，坡度变大，这段上山路是麦理浩径第五段第二个垂直落差较大的爬升段落，垂直总高度约140米。
爬着爬着，就看到了第102标距柱。
也就在这时，发现错失了第101号标距柱。
又是特别晴好的一天，气温较前几次都略低，但还是走出一身汗来，外套也穿不住了。
累归累，心情却是晴朗的，像天气一样。
军事遗跡，一直是这段路的特色。
最多见的就是指示石了。
经过第103号标距柱。
路变得平缓，基本是在山腰上行走。
这段路的路标比较多，方向指引得明明白白。
小伙伴走得比较快，明显将节奏带快了。
又是军事的部分。
对104号标距柱格外关注，因为事先做过功课，说过了这根标距柱，有明显的上行路线，目标是狮子山。
按正常的麦五路线，基本上是沿着山腰行走，不会登顶狮子山山顶。
过了104号标距柱，小心行走，一边走一边看。
其实路标非常明显，想看不见还是比较难的。
登顶狮子山，不过是加多0.5公里的事情，所以此时没有任何犹豫，直上就对了。
小伙伴们纷纷走在前面。
拖拖拉拉地走在后面，一边走一边拍图。
依然是喜欢什么就拍什么。
大头茶花非常密集，觉得不停下来拍一拍，对不起这份盛开。
这一段的坡度较大，走得比较吃力，时不时停下来拍照，是一种调剂。
狮子山就在前面不远处了，果然好风光。
越接近，停得越多，因为太好拍照了。
人站在悬崖之上，虽然离边缘有一段距离，却还是头皮发麻。
太高太陡了。
继续向狮子头的方向靠近。
相比其他点，这里的游客更多。
动作快的小伙伴，已经立于狮子头上了。
磨蹭着，也登了顶。
却望着更远方向的山，向往着~~~
狮子山的名字，并不陌生。
对香港人而言，狮子山早已超越了一座自然山峰的范畴，是
精神图腾、身份符号与集体记忆的三重象征，深深扎根在每一代香港人的情感与文化基因里，其核心意义可分为四大维度，每一点都贴合香港的发展与香港人的生活：
1、香港精神的具象化身
狮子山的核心象征，是 “同舟共济、自强不息、逆境奋进” 的香港精神 —— 这一关联源于1972年开播的香港无线电视剧《狮子山下》，以及同名主题曲。
这部剧以狮子山周边的公屋、平民区为背景，讲述了战后内地移民来港、香港底层市民打拼谋生的故事：有人摆地摊、有人开工厂、有人在拥挤的公屋里坚守家庭，在资源匮乏、环境艰苦的年代里，互帮互助、咬牙奋斗，最终扎根香港。主题曲中 “人生不免崎岖，难以绝无挂虑，既是同舟在狮子山下且共济” 的歌词，更是成为香港人的精神座右铭。
无论是战后重建、经济腾飞，还是金融风暴、疫情冲击等艰难时刻，狮子山始终矗立在香港的中心地带，仿佛在见证并陪伴香港人迎难而上、抱团前行。对香港人而言，狮子山不是一座山，而是不放弃、不退缩的精神象征，是他们面对困境时的底气。
2、平民记忆的情感载体
狮子山位于九龙塘与沙田大围之间，山脚下曾是大量公屋如黄大仙、大围公屋和平房的聚集地，是战后至七八十年代，内地新移民与香港底层市民的主要聚居区。
对老一辈香港人而言，狮子山是家的背景板：小时候在公屋阳台就能望见狮子山的轮廓，放学后沿着山径爬山嬉戏，长大后为了生活奔波，抬头看到狮子山，就会想起家人的陪伴、邻里的温情，想起自己或父辈白手起家的日子。它没有太平山的奢华、没有大帽山的壮阔，却最贴近平民的生活，承载着香港普通人的青春、奋斗与乡愁，是最接地气的情感寄托。
3、香港身份的文化符号
狮子山是香港的城市地标，但它的地标意义，远比建筑更深刻 —— 它是香港人 身份认同的核心符号之一。
不同于维多利亚港、中环天际线等国际化符号，狮子山是属于香港人的山：它不面向游客，却融入香港人的日常；它不代表财富与精英，却代表着香港的底色与根基。无论是土生土长的香港人，还是扎根香港的新移民，都能在狮子山身上找到归属感 —— 它见证了香港从小渔村到国际大都市的蜕变，也见证了一代又一代香港人的成长与坚守，成为香港人 “我是香港人” 的情感锚点。
4、行山文化的热门坐标
除了精神与文化，狮子山也是香港行山文化的重要载体，贴合香港人爱行山、亲近自然的生活习惯。
狮子山海拔495米，难度适中，适合全家出行、日常健身，山径连接麦理浩径、卫奕信径等香港核心徒步路线，登顶后可俯瞰九龙、沙田全景，一边是密集的城市楼宇，一边是开阔的山野风光，既能感受香港的都市繁华，也能拥抱自然静谧。对喜爱行山的香港人而言，爬狮子山不仅是一项运动，更是一种仪式感—— 登顶远眺的瞬间，既能释放生活压力，也能在与狮子山的对视中，重温那份属于香港人的精神力量。
还要补充一点：为什么这种意义无可替代
狮子山的意义，不在于山本身，而在于人与山的共生：它没有宗教加持，没有历史古迹，却因贴合香港人的奋斗历程、平民记忆，成为独一无二的精神象征。至今，每当香港面临挑战，《狮子山下》的旋律都会被重新传唱，狮子山也依然是香港人心中最有温度、最有力量的存在，它是香港的灵魂，也是香港人的初心。
此时，也在深度感受着狮子山的力量。
广义上的狮子山顶部包含相距很近的三座山峰，这三座山峰由东向西呈“一”字形排列。
最高的顶峰为狮子山东峰，也称狮子尾，海拔495米。最西侧的西峰也称狮子头，海拔较东峰低两米。
向西出发，经由“狮子”背部的中峰，到达“狮子”的头部。
任何位置，都是拍照打卡的点。
太美了，所以多拍了些图。
相机手机轮番上，左拍右拍。
晒够了太阳，原路回辙。
一边离开，一边回头，登顶不易，想多看几眼狮子山。
踩着大头茶的落花，一步一步下山去。
继续行走麦理浩径第五段。
还是在山腰上走，还是踩着大头茶的落花。
经过第105号标距柱。
还有原始的标距柱。
山腰段起伏不大，标距柱之间的距离似乎变短了，很快就经过了第106号标距柱。
军事的部分，可以说有很多。
这一段路的分岔不少，但主线却是清晰的。
走到九龙坳，有座香港回归纪念亭，是九龙坳的标志性建筑。
九龙坳处的岔路极多，但是导向标识清晰。
选择笔架山的方向走，就对了。
山路，起伏是常态。
又开始上行，体力稍有不支。
大头茶花却开得依然绚烂。
还是山腰上的路，更亲民。
一根标距柱一根标距柱地过。
经过第107号标距柱。
山腰路段，不仅好走，还不晒，太舒服了。
不时出现的标识牌，让人放心大胆地前行。
军事元素，一直有。
第108号标距柱，倚在大树下，枕着落花。
经过笔架山观景台。
对应的山峰一字排开，与城市浑然一体。
繁华的城市风光以及城市周围的山景，相得益彰。
接下来，几次穿越公路，但山路还是山路。
离开狮子山，还是能看到狮子山，是真的美。
很是特别的狮子山。
第109号标距柱，在距离海拔457米的笔架山山顶很近的地方。
小伙伴们一直在奋力向前。
接下来是下山的路了。
林间稍开阔处，看着非常舒服。
树间被人为格出的空间，显然是娱乐的成份。
标距柱上的数字，在一个一个地变大，下图是第110号。
山路没少走，却依然痴迷。
痴迷于每一处细节。
就算台阶，也迷人。
切面齐整的石头，就更好奇为什么会是如此姿势出现在这里了。
感觉第五段上关于本段的路牌特别多。
一直走在前面的小伙伴停住不动了，近前才知，是看见了猴子。
这一段的猕猴确实有很多。
蹲在石头上的一只，脸特别红。
且脸上明显有伤，鼻子还少了一块，此时想起了梅超风。
猴子一家当然也有，捉虱子更是家常便饭。
还有躲在怀里的小猴子，安全感足足的。
第111号标距柱，妥妥的三条1。
猴子，一直有。
下图的这一位，前肢缺了一截。
这些，都是什么情况呢~~~
越接近段尾，看点越多。石头和树根，都是看点。
还有第112号标距柱。
脚步匆匆下拍的图，很是考验基本功。
还掏了掏洞，掏得心里美着呢~~~
关于树根的力量，不必刻意，懂的人自然会懂。
是力量，也是美。
还是平缓的路，经过第113号标距柱。
接着是第114号标距柱。
猕猴成群，林间一直有它们制造的动静。
小心经过，不去掏包，免得被攻击，这方面大家还是比较有经验的。
山是大家的山，彼此相安。
你瞅啥。
你瞅你的，关别人何干~~~
经过第114号标距柱后不久，即来到下山步道与琵琶山路公路的交汇处。
交汇处的步道入口立有鹰巢山自然教育径标志。
走出步道，来到琵琶山路公路上，沿公路向北，走一小段距离后，可看到麦理浩径第五段的最后一个标距柱：第115号标距柱。
也有猴子，在此守候。
继续前行几步，即到了琵琶山路与大埔公路的交叉口处，至此，麦理浩径第五段结束。
两步路的轨迹随之产生，除了完整的麦理浩径第五段，还多了狮子山登顶的部分。
整体来说，与第三段和第四段相比，麦理浩径第五段的路况要好上很多，令山野之间的行走更加畅快。
第五段的亮点有三个，一是山间公路一旁，拔地而起的高楼大厦展示着国际都会的繁华；二是林中小径两侧，形形色色的战地遗迹诉说着跌宕起伏的往事；三是大量的猕猴，对小朋友来说更具吸引力。
就是这样的麦理浩径第五段，道路蜿蜒幽长，连接现实与过往。
更有狮子山的加持，让麦理浩径第五段变得美丽、坚定。
恰好，走过。
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