D5，2026年4月6日，台儿庄古城-台儿庄大战纪念馆-临沂-琅琊古城-临沂炒鸡，旅游会友两相合， 其乐共融融
离开台儿主城古城，却不应该离开台儿庄，因为关于台儿庄大战的内容还未触摸到。对很多人来说，台儿庄这个名字，本身就是与那场战争关联在一起的呀。
但4月6日却是周一，纪念馆会不会停业呢？
还好是清明假期期间，周一也营业，所以前往。
停车场很挤，但好歹挤出了车位。
馆前很开阔，四周照例云集着商贩，最显眼的是酒，是真想买来纪念，也是真担心酒的品质。
话不多说，直接进馆。
关于台儿庄大战的背景，此时再来重温一番：
1937 年全面抗战爆发之后，日军迅速占领华北大片土地，又相继攻下南京、上海，气焰愈发嚣张。侵略者企图沿着津浦铁路南北对进，会师徐州，一举打通南北战场，进而向西进犯武汉，彻底掌控中原腹地。徐州地处南北交通咽喉，战略位置极为关键，一旦失守，全国抗战局势将会陷入极为被动的境地。日军调集精锐主力部队，兵分两路步步紧逼，妄图快速击溃徐州周边中国守军。
为保卫徐州、阻挡日军南下西进，稳住全国抗战防线，中国军队在徐州以北层层设防，台儿庄作为徐州北方重要屏障，地势险要、易守难攻，自然而然成为阻击日军的关键要塞，一场决定华北战局的惨烈大战，就此酝酿爆发。
为什么是台儿庄呢？
台儿庄刚好卡在徐州东北咽喉，是日军南北夹击徐州的必经要道，自然成了决战之地。台儿庄地处鲁苏交界，北接津浦铁路、南连陇海干线，京杭大运河流穿全境，水陆两路全都扼守于此。日军想要打通南北战场、会师徐州，就必须拿下台儿庄；一旦失守，徐州便无险可守，中原腹地会直接暴露在日军兵锋之下。
台儿庄河道纵横、街巷密集，青砖院落连片成片，易守难攻，非常适合街巷拉锯、阵地死守。日军重装部队难以快速展开，我军正好依托古城建筑层层阻击、近身缠斗。同时此地背靠鲁南、侧翼连通外围部队，方便正面死守牵制，外围迂回合围，刚好能困住孤军深入的日军主力。
战前山东防线失守，鲁南门户大开，台儿庄已是徐州最后一道天然屏障。守住台儿庄，就能延缓日军西进武汉的步伐，稳住整个正面抗战大局，所以双方必定在这里展开生死血战。
战争过程：
台儿庄大战发生于1938 年春，战前的滕县血战、临沂阻击接连打响，川军将士死守孤城、壮烈殉国，为台儿庄布防争取了宝贵时间。
3月23日，台儿庄大战正式拉开序幕。装备精良的日军依托炮火坦克，疯狂猛攻古城，很快突入城内，街巷房屋尽数沦为战场。守军依托青砖院落顽强死守，大半城区相继失守，战局一度危急。守将下令炸断运河退路，将士们抱着必死之心组建敢死队，在断壁残垣间与日军贴身肉搏，寸土不让，死死拖住敌军主力。
与此同时，外围部队迂回包抄，完成对孤军深入日军的合围。4月初，全军发起总攻，内外夹击、逐街清剿，炮火与厮杀响彻整座古城。到4月7日，日军全线溃败逃窜，这场血战落下帷幕。
持续了16天的台儿庄大战，中国军队以血肉之躯重创精锐日军，歼灭敌军万余人，三万将士血染疆场。
台儿庄大战打破了日军不可战胜的虚妄神话，一扫抗战以来的低迷颓势，极大振奋了全国军民斗志，也打乱了侵略者的侵华部署，为后方战略转移赢得喘息时间，成为抗日战争正面战场划时代的伟大胜利。饱经战火的台儿庄古城，满目疮痍，街巷处处留存血战痕迹，这座运河古城也从此成为铭记民族抗争、缅怀先烈忠魂的抗战圣地，烙印下不屈的民族风骨。
参观的过程比较随意，先经过哪个馆就看哪个馆。
在战场记者馆，看到很多跨时代的内容，颇有互联网时代的意思。
媒体行业与互联网时代，有冲突也有融合，而很多东西，是我们这代人还熟悉的，再往后会是什么情况，不得而知。
与一场战争关联的人与事，数不胜数，比如战地记者陆诒与敢死队英雄王范堂跨越半生的战地情谊。
陆诒是近代知名的进步新闻工作者，青年记者协会发起人，共产党员。台儿庄会战危急关头，他深入炮火前线，全程跟踪战地采访。
在战役最艰难的时刻，连长王范堂带领57人敢死队夜袭日军，拼死夺回西北角关键阵地，打通城内交通与台儿庄火车站命脉。陆诒将这支敢死队浴血奋战的事迹，整理报道，发表在《新华日报》上，让这支英雄队伍的壮举传遍全国，震撼了整个国内舆论。
新中国成立后，二人分隔两地却始终书信往来，在文字里回望烽火岁月，延续战场结下的深厚情谊。王范堂离世后，陆诒满怀悲痛写下了悼念文章，铭记战友功绩，缅怀这段生死与共的战地羁绊，用文字定格抗战英雄永不磨灭的家国荣光。
范长江写下的《川军在山东前线》、《慰问台儿庄》等多篇深度战地通讯与时事评论，全面详实报道了战役全貌，让全国民众第一时间知晓抗战大捷，用文字凝聚民心、鼓舞全国军民奋勇抗日。
当时张自忠蒙受世人误解，背负汉奸污名，身为中央社记者的胡定芬不惧流言，主动前去拜访，二人就此结缘。
台儿庄战役打响后，张自忠奔赴第五战区抗敌，胡定芬随军深入前线采访，一路相伴临沂战事、徐州突围。战火辗转之间，两人从相知到相守，在抗日征程里成为生死与共的莫逆之交，留下一段流传后世的战地传奇。
谢冰莹便是其中的代表，担任多家报社战地特约记者，深入淮河、台儿庄等多处前线实地采访。战役深夜返程徐州后，彻夜难眠，写下名篇《与民族永存》，立下寸土不让的家国誓言，用文字呐喊民族气节，鼓舞全国抗战民心。
蒋思豫是奔赴前线的战地新闻工作者，深入台儿庄战场报道抗战实况。徐敏蕾身份特殊，是宋美龄的干女儿，二人跨越身份差距，在民族危亡的抗战年代相知相爱。战火中，他们以家国大义为先，用一生相守，书写了一段镌刻在台儿庄抗战历史里兼具家国情怀与温情浪漫的传奇故事。
战火年代中，这群记者不惧枪林弹雨深入战场，用笔记录大捷战况、传递前线真相、鼓舞全民抗战士气，用文字铭记烽火岁月，留存下台儿庄战役不朽的家国记忆。
当然了，此爱泼斯坦，非彼爱泼斯坦。
这个爱泼斯坦是匈牙利裔美国籍国际友人，也是深耕中国抗战的著名战地记者。1938年战火纷飞之际，22岁的爱泼斯坦深入台儿庄前线采访，完整记录战役全过程，后续写下《人民之战》，向全世界真实还原台儿庄大捷的历史真相，让世界看见中国军民不屈的抗日力量。
时隔44年的1982年，爱泼斯坦再度重返台儿庄。昔日满目疮痍的战场，早已变成安稳富庶、水乡如画的繁华新城，让爱泼斯坦感慨旧中国饱受战火摧残，唯有新中国与人民奋斗，才能让这片土地迎来和平与兴旺。
尤里斯・伊文思是荷兰传奇纪录片导演，被誉为世界纪录电影先驱。
尤里斯・伊文思奔赴台儿庄抗日前线，实拍了大量珍贵的战地影像素材，被收录进了经典纪录片《四万万人民》。
影片完整记录台儿庄血战、八路军重要军事会议、全民抗日游行等真实画面，在欧美多国公映后引发巨大反响，向全世界传递中国全民抗战的真相，极大助力了中国抗日国际舆论宣传。
作家郁达夫也以劳军特使身份前往台儿庄前线，归来后创作了多篇战地诗文，用笔记录抗战壮烈场面，歌颂前线军民奋勇御敌的家国气节。
山东籍著名现代诗人臧克家，抗战爆发后全身心投身抗日救亡文化工作。
臧克家不惧敌机轰炸的危险，先后三次奔赴台儿庄前线采访走访，用文字记录烽火战事，创作了长篇报告文学《津浦北线血战记》与大量爱国抗战诗篇，深情讴歌前线将士浴血杀敌、保家卫国的壮烈事迹，用诗歌的力量传承台儿庄抗战精神。
抗战爆发后，王莹组建了上海救亡演剧二队，奔赴台儿庄前线开展抗日救亡宣传。
战火中，王莹既为前线将士歌唱演出、抚慰军心，也跟随医护队伍救护伤员、照料战友，还与夏衍合作编写了话剧《台儿庄之战》，用舞台艺术还原血战壮举，歌颂军民抗敌豪情，在全国引发强烈反响，以文艺为武器凝聚了抗战力量。
诗人以运河畔热烈盛放的石榴红花，映衬炮火连天的悲壮战场。鲜红的石榴花，既是运河两岸的春日盛景，也象征着先烈滚烫热血、不屈不灭的民族气节。诗人以梅与莲比喻石榴风骨，赞颂抗战英烈高洁坚贞、傲雪不染的家国品格，用温柔又炽热的笔墨，缅怀烽火岁月里不朽的英雄忠魂。
展厅里的内容太多了，走出记者厅，回到中厅，衣襟的注意力被VR体验吸了去，于是戴上装备，深入体验。
放下衣襟，快步浏览展馆中的其他内容。
抗战将士主题的青铜浮雕，还原了台儿庄血战里中华将士浴血冲锋的壮烈场景。战士们手握大刀、步枪、手榴弹，身姿刚毅昂扬，奋勇向前冲杀。背景中的古城城墙，对应台儿庄街巷争夺战，整体气势磅礴，生动复刻前线军民不畏牺牲、奋勇杀敌、誓死保卫家国的铁血风骨。
在古运河台儿庄历史风貌展厅，可以看到关于战前台儿庄的资料：
在大战爆发前，台儿庄已经在京杭大运河的滋养下，繁盛了三百余年，还曾得到清乾隆皇帝御赐的“天下第一庄”美誉，是当时鲁南苏北一带数一数二的水陆枢纽、商贸重镇，也是一座满是古意的文化名城。
台儿庄的历史最早可追溯至秦汉时期，真正的繁盛则始于明万历三十四年，那一年京杭大运河改道经过这里，台儿庄凭借得天独厚的漕运优势，一跃成为南北往来的漕运咽喉，往来的船只、货物在这里汇聚，慢慢撑起了整座城的繁华。到清顺治年间，为了守护这片富庶之地和交通要道，人们在这里修建了土城，还设立了参将署、巡检司等军事机构。高大厚实的城墙环绕全城，护城河蜿蜒其间，让这座水乡古城同时成为了徐州东北门户上的鲁南要塞，既有江南水乡的温婉，又有军事重镇的威严。
战前的台儿庄，城内住着大约5000户人家，人口有24000多人，加上全镇的人口，足足有55000人，在当时的峄县40个镇中，算得上是规模最大、最繁华的一个。
台儿庄古城的风貌十分独特，东西绵延约2.5公里，南北宽约1.25公里，6条主要街道纵横交错，30余条小巷穿梭其间，青砖灰瓦的院落连片排布，错落有致。京杭大运河穿城而过，密布的水巷像脉络一样遍布全城，桥梁、水闸和码头随处可见，乘船就能穿梭于街巷之间，呈现一派江南水乡的灵动景象。城内的建筑更是兼容并蓄，晋派的雄浑、徽派的雅致、鲁南的古朴、闽南的精巧在这里交融共生，大宅大院、商号店铺、庙宇会馆遍布街巷，每一处建筑都藏着岁月的痕迹和繁华的印记。
做为漕运枢纽，战前的台儿庄商贸极为发达，每年经这里漕运的粮食就有400万石，过往的船只更是多达7000余艘。做为南北货物的重要集散中心，南来的丝绸、茶叶、瓷器，北运的煤炭、棉花、药材，都要在台儿庄中转交易。城内的商铺有上千家，昼夜不息、夜不罢市，夜晚时分，运河上渔火点点，街巷里人声鼎沸、歌声不绝，正如史书中记载的那样，“一河渔火，歌声十里”，尽显江南水乡的繁华与热闹。当时的台儿庄，钱庄、当铺、客栈、酒楼、戏院一应俱全，还有200余家船行专门负责漕运往来，18家镖局守护着货物和行人的安全，各行各业蓬勃发展，一派欣欣向荣的景象。
除了上述的繁华商贸，战前的台儿庄还是一座有着深厚文化底蕴的城市，儒、释、道、伊斯兰、基督教五教并存，和谐共生。城内共有72座庙宇，如泰山行宫、菩提寺、清真寺、文昌阁、关帝庙等，每一座都建筑坚固、气势恢宏，既是人们祈福祭拜的场所，也是古城文化的重要载体。同时，城内的书院、私塾、义学十分普及，民风崇文重教，又兼具忠义尚武的特质，世代居住在这里的人们，既有着水乡人的温婉，也有着齐鲁儿女的豪迈。
所以，这样一座繁华的古城，在战前就有着举足轻重的战略价值。临城到赵墩的铁路支线、台潍公路与京杭运河在这里交汇，向北可以控制津浦铁路，向南能够扼守交通要道，独特的地理位置，使其成为了日军南北夹击徐州的必经之路，也成为了中国军队阻击日军、守护徐州的关键要塞，这也为后来那场惨烈的台儿庄大战埋下了伏笔。
在战役主战场史实展区，看到蒋介石为滕县保卫战抗日殉国将领王铭章将军题写的挽词——“死重泰山” 。
寓意将士为国捐躯，生命价值比泰山还要厚重崇高。同时配套的还有 “民族荣光” 题词，缅怀以王铭章为代表的滕县守城英烈。
正是滕县死守，为台儿庄战役赢得了宝贵的备战时间。
下图的群雕，还原了王铭章将军在滕县保卫战中的血战场景。
纪念馆也还原了野战阵地阻击战的场景。战壕荒野间，我方将士依托简陋工事顽强阻击敌军，漫天炮火与冲锋战场氛围感拉满，生动再现了前线官兵在艰苦恶劣的野外环境里，不畏强敌、浴血死守阵地，拼死抵御日军进攻，守护家国防线的悲壮抗战场面。
同样发生于1938年的临沂阻击战，是台儿庄大捷至关重要的外围屏障战役。
在临沂阻击战中，张自忠、庞炳勋部队合力击退日军，打破敌军会师计划，牢牢守住侧翼防线，为台儿庄战役大胜奠定了坚实前提。
六十军是云南滇军主力，军长卢汉，下辖182、183、184三个师，全军约4万人，官兵全部为云南子弟，头戴法式钢盔，装备精良，是当时国内战斗力顶尖的地方部队。部队内还有中共地下党组织，是国共合作抗日的重要力量。
《六十军军歌》由安娥作词、冼星海作曲，歌词热血激昂，歌颂前线将士千里赴战、誓死保卫祖国、抗击日寇的爱国情怀。
滇军六十军千里出滇抗战、血战台儿庄禹王山防线的全过程，都被战地新闻真实记录。一张张旧报纸完整留存了部队出征御敌、前线鏖战、战后战况的珍贵历史，用时代报刊见证滇军将士舍身卫国、血战疆场的壮烈功勋。
迅速完成浏览，回到一楼中厅，衣襟的VR体验依然在进行中。
一边观看，一边手脚都不闲着，互动性很强。
一边观看，还可以一边按下快门键，记录下其中的场景。
参观完纪念馆，这才是真正到了台儿庄。
如果一定要总结，那么下面的文字是不是合适：
岁月流转，硝烟早已散尽，但英雄风骨永垂不朽。今日国泰民安、山河无恙，皆是先辈用热血换来的。做为后人的我们，应当铭记历史、缅怀先烈，珍惜当下的和平生活，勇担家国使命，传承不屈的民族精神，不负先烈热血，不负盛世中华。
就些离开台儿庄，下一站是临沂。