【又神秘又古老的埃及】 D8,丹达拉神庙的十二星座,赫尔格达的海

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   D8,2025年1月19日,农历腊月二十,星期日
   从卢克索到赫尔格达,途经丹达拉母牛神庙,被十二星座深深吸引,也为红海的蓝而深深着迷

    卢克索的清晨,国王岛茱莉别墅酒店及水疗中心的清晨,尼罗河畔的清晨,一派清新自然。    

    一样早起的鸟,一样在吃早餐。

    一样的热气球,在一样的上空飘浮。

     一样的一伙人,一样的整齐着装。
    上身是几年前衣襟的手绘,下装是老挝人民的手织,搭配起来是顺眼的。

    按大小排序,也按手势比划。
    一样的,快乐心情。

     清晨的尼罗河,也是金色的尼罗河。
    尼罗河,来一次是真的不容易,所以都很珍惜。

     所以照片拍了一组又一组,摄影师是御用的衣襟。

    十岁的小姑娘,没少跟着大人东奔西走,但尼罗河绝对是第一次。以后若是学到古埃及相关的历史,应该更容易理解一些吧。

    路在脚下行,识于途中积。
    应该是这样吧。

    早餐后即离开卢克索,乘坐汽车前往赫尔格达。
    卢克索这座露天的古埃及文明博物馆,只安排了一天时间参观,个人感觉是仓促了,若是再多一天就更从容、完美了。
    所以此时的离开,颇为恋恋不舍。

    路过一家酒店,欧沙达说和中国大使馆有关系,2016年习近平主席对埃及进行国事访问时就住在这里。2016年1月21日晚,习近平和塞西总统在卢克索神庙广场共同出席中埃建交60周年庆祝活动暨2016中埃文化年开幕式,还一同观看了《两个伟大文明对话》主题演出。
    欧沙达还说,卢克索的建筑不可以超过六层,限高,是为了对历史遗迹的保护。

    路两边有三角梅装饰,因为还在卢克索范围内。

    从卢克索到赫尔格达的路程大概285公里,需要四小时车程,所以看窗外,是在车里唯一能做的事。

    看尼罗河边的百姓人家,也看到火车农田间穿过。

    骆驼也是埃及人的交通工具。

    埃及境内人口1.07亿,其中有9000多万人集中生活在尼罗河流域及河口三角洲地区,这一比例约为全国人口的 95% 以上。
    所以,一路上看到的村庄接连不断,村口有统一制式的大门,有专门的道路通往各个村庄。

   村口,还有持枪的人在站岗。

    是真的枪支。
    应该是经政府授权,当地村落组织的民兵或社区安保力量,通过武装值守维护村内秩序,防范盗窃、保护农田水利设施等,这一点也在顺应埃及部分地区部落自治的传统。

    也有穿着工装的人。

    下图人物,可能是警察,穿着警察制服。

    村口,总是集中着一些人,发呆晒太阳。

    开在村口的店,有新鲜水果卖,感觉很不容易。

    下图是埃及人的“公共汽车”,跑在前面的那辆上坐了一些乘客。

    如此载客方式,似曾相识。

    也有装着秸秆的车辆驶过。

   驴车、马车,尽管来吧,横行霸道都可以。

    总是未完工状态的房屋,是埃及的特色。

    路况倒是不错,超现在的年代感。

    灌溉渠、柏油路,都是此时埃及的现代文明。

    人坐在车上,眼神是一直没闲着,总想把眼前的埃及看得更仔细。 

    两个小时之后,到达丹达拉神庙。
    丹达拉神庙,又称哈索尔神庙,母牛神庙,位于埃及卢克索以北 70 多公里处的基纳省尼罗河西岸,距离卢克索约 60 公里,是埃及另一座具有重要历史和文化价值的神庙。
    丹达拉神庙始建于第三十王朝,完工于托勒密王朝末期,也就是埃及艳后时期,距今2000多年历史。
    丹达拉神庙主要供奉哈索尔女神,哈索尔是太阳神拉的女儿,鹰神荷鲁斯的妻子,被视为爱神、美神,也是富裕和舞蹈音乐之神,在古埃及宗教信仰中具有重要地位。
    远道而来的女神,已经就位,这就开始参观吧~~~

    神庙占地四万平方米,原先是个庞大的建筑群,主体建筑由门廊、立柱、外墙、殿厅、大殿、地下墓穴等组成,是埃及少有的两层式建筑,还有夹层和地下室。
    毕竟年代久远,一些建筑严重受损,只剩下残破部分。

    丹达拉的历史可追溯至第四王朝胡夫一世或第六王朝的佩皮一世时期,从那时起这里就是哈索尔女神的养育圣地。现存的神庙是托勒密十二世和他的女儿埃及艳后克里奥佩特拉七世在原址上修建的,又经过几代统治者逐渐扩建后日臻完善,使之成为古埃及晚期最重的哈索尔崇拜中心。
    托勒密王朝时期,埃及已经希腊化,所以丹达拉神庙融合了埃及、希腊、罗马的建筑艺术和风格,虽塔门已经残破,但整体结构相对完整,仍保留着原先两层的神庙布局,规模宏大,气势雄伟。
    哈索尔(Hathor)这一名字的含义是“荷鲁斯的房子”,被描述为荷鲁斯的妻子,这也是她最被认可的身份。最常见的哈索尔形象是长长的黑色假发上扎条发带、头顶双牛角日轮和蛇标。此外,哈索尔有时也被认为是拉神的女儿或母亲或妻子,总之是一位重要的神祇。在埃及,哈索尔是爱情、女性、生育和母性的象征,是自然世界的生殖力。对于国王而言她是圣牛,保护和充当着国王的保姆。

    塔门上部,可见彩色浮雕,有鹰翼,有太阳光,有眼镜蛇,还有圣甲虫。

     丹达拉神庙废弃后因无人管理,再加上长期受到风沙侵袭,最终被沙漠吞噬,直到19世纪才被拿破仑发现。
    1798 年拿破仑率领军队远征埃及,此次军事行动伴随了大规模的科学与文化考察活动。随军的学者和科学家们对埃及的古迹、地理、文化等方面进行了详细的调查和记录,丹达拉神庙便是在这一过程中被重新发现的。此后,它逐渐受到世人关注,众多考古学家和学者前来研究,使其神秘面纱不断被揭开,成为如今人们了解古埃及文明的重要窗口之一。
    在埃及,石头是不能捡的,因为保不准就是古迹文物。   

    其中的一块石头上,一个侏儒人的形象,欧沙达说这是幽默神、快乐神,此时他是来表演的,意在告诉准妈妈们生孩子的时候不要紧张,让生孩子的过程能顺利快乐,开心轻松。
    这是古埃及神祇贝斯(Bes )的雕像。贝斯神形象独特,通常被描绘为身材矮小、有着夸张面部特征的侏儒模样,常留着胡须,头顶还会有特殊装饰。
    在古埃及人的观念里,分娩是充满危险的过程,贝斯神能守护产妇,帮助顺利生产,还会保护新生儿免受邪恶侵扰。古埃及妇女在生产时,会摆放贝斯神的雕像或护身符,希望获得庇佑。
    贝斯神是强大的驱邪神明,能抵御各种邪恶力量、恶魔和疾病,保护家庭和个人安全。除了生孩子,古埃及人会在家中放置贝斯神的形象,或者佩戴相关护身符,祈求平安。
    贝斯神也与音乐、舞蹈和娱乐活动相关,能带来欢乐和愉悦。在一些庆祝活动和仪式中,会出现模仿贝斯神舞蹈和表演的环节。
在古埃及,贝斯神职广泛:在分娩方面,被视为产妇及新生儿的守护者,能帮助产妇顺利生产,保护新生儿免受邪恶侵扰,妇女生产时会摆放其雕像或护身符以获庇佑;在驱邪领域,是强大的驱邪神明,可抵御各种邪恶力量、恶魔和疾病,人们会在家中放置其形象或佩戴相关护身符祈求平安;同时,他还是与音乐、舞蹈和娱乐活动相关的神,能带来欢乐与愉悦,在一些庆祝活动和仪式中,会有模仿其舞蹈和表演的环节。
贝斯神形象起源可能与古埃及和周边地区(如努比亚等非洲地区 )的文化交流有关,随着时间推移,其在古埃及宗教文化中的地位日益重要,形象逐渐固定并广泛传播,在神庙壁画和雕刻中频繁出现。

    说到了生产,因为丹达拉神庙还特意为神的诞生修了两座殿堂,被俗称为“产房”。每年,神庙内会举行庆典仪式纪念神的降临,于基督教的圣诞节异曲同工。
     古埃及第一个为神修“产房”的,是法老尼克塔尼佈一世,本是一位将军,于公元前380年篡夺了29王朝的王位创立了第30王朝。尼克塔尼佈一世在抗击波斯军队来犯让埃及恢复和平的同时,也热衷于建筑和修复许多纪念性建筑物,只是此时神庙中的这处神的诞生地,已经成了废墟,只留下一些柱子的基部。

    下图中,是罗马人修的另一座“产房”。据说是由奥古斯都在公元前31年占领埃及后,为庆贺哈索尔的儿子伊赫(Ihy)神的诞生而建的。这一点说明,当罗马人依然信奉多神教时,对埃及的神衹还是尊重和敬畏的。

    这座罗马产房的南墙上有五幅大型浮雕,堪称艺术精品,每一幅都很完美。
    将其中的四幅画拼接成为一体,分别描绘的是罗马皇帝图拉真(Trajan AD98-117年)向哈索尔和伊赫献祭的场面。由此来推断,这座神庙圣地直到图拉真时代罗马人还在关注和修善。
    左边第一幅的中心人物是哈索尔,身后是荷鲁斯神,对面是皇帝图拉真。右边的另外三幅都在表现哈索尔哺乳的情景,其身旁站着吸吮手指的幼童则是伊赫。画面中皇帝头上的帽子每幅都不一样,身着埃及法老的着装而不是罗马人的托加,短裙花纹图案雕刻的也十分精致。

    罗马产房内部墙面上的浮雕图案,几乎全都是哈索尔照看幼儿的情景。

    来到主殿前。
    作为丹达拉神庙的核心部分,主殿是举行重要宗教祭祀仪式的场所。古埃及人在这里向哈索尔女神以及其他相关神灵献上祭品、祈祷膜拜,祈求神灵的庇佑,希望获得丰收、健康、平安,以及神灵对国家和人民的护佑。
    主殿正门由六根巨型石柱和相间的浮雕图组成,这种柱式非常特别,被称为“哈索尔柱”,估计在埃及之外很难见到。因为这座神庙是女神哈索尔之家,也是她哺育儿子伊赫的地方,所以设计师在柱轴的设计上吸取了乐器sistrum的轴线风格。柱头是最与众不同的地方,一反常态没有釆用任何花卉图案,而是设计成四方形,四面都是长着双牛耳的哈索尔头像。头像之上顶着长方形的“盒子”,据说那是在仿制sistrum乐器的音箱。
    七朵姐妹花,来了来了。       
    在古埃及人的观念中,主殿是神灵在人间的居所,通过在主殿举行的各种宗教仪式,人们得以与神灵沟通,神灵也能感知到人们的虔诚和祈求,从而给予回应和祝福。
    所以,墙壁上的各种雕刻,铺得满满的,和参观过的其他神庙一样。
    此行埃及,一共参观了十座神庙,这是最后一座,前面九座分别为:开罗金字塔群的哈夫拉河谷神庙、阶梯金字塔的左塞尔神庙、阿斯旺的阿布辛贝神庙、菲莱神庙,康翁波镇的康翁波神庙、埃德夫镇的埃德夫神庙、卢克索哈布城里的拉美西斯三世神庙、卡纳克神庙和卢克索神庙。
    墙壁上的画,此时已经不是看点,所以几乎没看,重点在下面的柱子和天花部分。

     在丹达拉神庙主殿的立柱大厅内,矗立着 24 根高大的立柱,这些立柱柱身呈圆形,由下至上逐渐收窄,线条流畅自然,给人以稳重而优雅的视觉感受。
     哈索尔柱最早在新王国时期就已经出现,但真正广泛被使用还是在古埃及晚期,这一点应该和哈索尔女神的地位和被敬重程度有很大关系。
    柱头四面的哈索尔头像不但表达了神庙的所属,同时也代表了哈索尔无边无际的神力和控制力。埃及人认为哈索尔面对的四个方向正是地球的四个角落,予示着她的力量可以影响到整个宇宙。

    立柱顶部为四方形,每一面都雕刻着哈索尔女神的头像。哈索尔女神通常头戴双牛角,牛角之间托着太阳圆盘,象征着太阳的力量和她与太阳神的联系;同时还会佩戴蛇标,蛇标是古埃及王权和神圣力量的象征。女神的面部表情庄重而温和,双目平视前方,似乎在凝视着前来朝拜的信徒,耳朵设计得较为宽大,展现出她倾听信徒祈祷的寓意。

    看到第十处神庙,第一时间,被这些立柱征服了。

    难以想像,如此精美的神庙,在公元313年罗马帝国君士坦丁大帝颁布宽容基督教的《米兰敕令》后,罗马从信仰多神教转向信仰一神性的基督教,且对其治下的埃及行省实行宗教限制政策。埃及的多神教徒成了异教徒,被迫改宗,神庙遭到破坏或被挪作他用,哈索尔神庙也未能幸免。柱厅内外所有的哈索尔头像面部全都被毁,墙面的下层浮雕也都遭到了破坏。柱厅大殿内被烟熏火燎,彩色天花板变成了黑色,神庙完全被废弃,因无人管理,又经风沙日久侵袭,最终被沙漠吞噬。
    幸好,人们还是重新找回了这座神庙。

    说到天花,抬头向上看。
    路上,欧沙达一直说会参观母牛神庙,说有十二星座,却原来,这里是一处彩色的世界。视线所及之处,无论是天花板、雕梁、墙壁还是哈索尔柱,基础色调全是天蓝色,人物、动物、植物浮雕的色彩搭配都与之十分协调,没有一丝艳俗之感。且不说描绘内容的复杂程度,仅就艺术性来说,绝不输于现代,而这些,明明是出自2000多年前的工匠们之手,古埃及人的艺术表现力,不能不令人感慨和敬佩。
    整块天花板被哈索尔柱分隔成七道,中轴线是排列成序的“双翼日轮”图。|

    双翼日轮图主要由一个圆形的日轮和两侧展开的翅膀组成。日轮被刻画得十分精致,有光芒线条从中心向外辐射,代表着太阳的光辉和力量。翅膀则以优美的曲线呈现,羽毛的细节也会被细腻地雕刻出来,给人一种灵动、神圣的感觉。
    双翼日轮图的雕刻工艺精湛,线条流畅,造型优美,是古埃及艺术的杰出代表之一。色彩运用上,金色、黄色等代表太阳光辉,蓝色、白色象征天空和神圣,色彩的运用,让整体图案更加绚丽多彩、富有层次感,具有极高的艺术欣赏价值。
 
    以中轴线为界,左右分别有三道共六幅巨型浮雕,将屋顶复盖得严严实实,对初来乍到的人来说,目不暇接,分不清头尾。
     这些浮雕画,是经过清洗之后才现出的原有色彩。蔚蓝底色象征着浩翰天空,天空中星光点点,数不尽的神灵、人物和动植物勾勒出一个活生生的世界。虽然古埃及的人物画有些呆板但并不影响整体美观的效果,反而形成了其特有的风格。画作内涵极为丰富,知识信息量很大,内容涉及古埃及神学的宇宙初创、变化、生灵的产生等许多方面,生性粗浅,其实基本看不明白,只能色画面的细节当成艺术品去欣赏。
     柱厅左侧的第一道浮雕,展示的是一幅完整的“天空女神努特撑天图”,如下图。天花板太高了,视力不够,肉眼看不清楚,还好有相机。
    画面最右边是努特的头和面部,双手伸直;画面最左边是努特的下肢,双腿呈伸直的状态;画面下部墙壁处那些长条形波浪状的花纹,是努物手脚并用撑起的身体,躬起状,形成初创世界的天穹。古埃及神话中,努特用自己的身体隔开了外部世界的混沌之水,形成了太阳、月亮和星星运行的轨道。
    这方面,再次印证了埃及神话中关于创世说的版本,在此系列第六天的行程中曾梳理过。
     既然努特女神是天空之神,那么就与太阳运行有关。埃及神话对太阳运行规律的解释,自有其独特的一面,下图努特女神伸直的双腿间的圆盘,正是初升的太阳,刚从天空女神的身体里生出来,放射出的光芒照耀在哈索尔女神的头像上。

    太阳左边有一株盛开的莲花,一条蛇正从中生长出来,此时的画面要倒着看,这是万物生长的象征。

    此时要看的,还有更多内容,见下图,用红色的小星星做了标注:

    就算做了标注,也还是不大能看明白,因为天花板太高,距离太远。
    那么便一幅幅放大了看,此时幸好啊,有400端的镜头。
    首先是最左边努特脚边的,是巨蟹呀~~~星座,这就开始了~~~

    再往右,是双子和金牛。

   继续往右,是白羊座和天称座。

    最右,是水瓶座。
    这一组,共六个星座。
    太阳在天空女神的助力下升空,沿着努特女神的躯体运行12个小时(埃及历法白天12小时,夜晚12小时,一天24小时),傍晚时分到达努特头面部,随即被努特一口吞入腹中。在黑夜的12个小时里,努特为太阳补充能量,次日早晨再生产出来,太阳得以开始白天的运行,如此循环往复就是埃及神话的太阳及太阳神运行规律。
    第一通道的这一组画面中,由努特女神形成的空中通道,绘着的,是德坎观星器和星座图,巧妙地将埃及的天文历法与希腊的十二星座结合起来。
    图案分两排,星座的内容在上排,下排的图中有十八条船,毎条船上站有一位神,每一位神的头顶上对应着不同的星座。古埃及祭司徳坎(Decans)是位天象学家,测量出每10天出现在哈索尔神庙上方的星座形状,每条船代表10天,18条船共代表180天,正好是半年,这一组就是上半年的星座。

    下一组,在柱厅的最右侧了就是第七道,与第一道相互对应,也有六个星座,反应的是下半年180天星座的变化。

    最左边的,是摩羯座,以羊身鱼尾的奇特形象呈现,是古埃及人的独特诠释。
    右边的是射手座。

   向右,是天蝎座。

    再向右,是天称座。
 
    再往右,是处女座,图片没那么直观,需要解释:处女座通常表现为手持麦穗或植物的女性,象征丰收和纯洁。

    最右边,是狮子座。
    两组天花区域,将十二星座一个不差地表现无遗。

    最右边的部分,下图拍得更全。

   柱厅从左往右的第二道天花板中描绘了日间众生的情景,主要的人物都是大神,有哈索尔,拉神,奥西里斯,托特,泰富努特,荷鲁斯等等。

    第三道天花板图案集中了十二艘船,代表白天的十二个小时。每一艘船由头顶太阳的女神引领,每位女神代表一个小时。
 
    第四道也是中轴线,是彩色的双翼日轮图。

   丹达拉神庙在遭受罗马人破坏时曾经被放火烧过,天花板和墙面壁画都被熏的漆黑。埃及政府于2005年后着手对壁画的清洗工作,为了能保持住色彩原初的样子,使用了特殊的清洁材料,耗时数年直到近几年才完工。为了让参观者能更直观地感受到清洁前后的巨大差距,专业人员特别保留了一半没有被处理的熏黑部分。

    

    第五道天花上的画,讲述了多个故事,其中最醒目的部分和荷鲁斯眼复明有关。埃及神话中,荷鲁斯的右眼代表太阳,左眼代表月亮,双眼会随着月亮的形状变化而变化。当新月升起时荷鲁斯眼失明,15月圆时又复明。

    下图这幅画中有14个台阶,每个台阶上站着一位神灵,第15个台阶上是荷鲁斯眼。这15个台阶,高度逐层向上递增,表示月亮的盈亏程度和从亏到盈的15天。在第15天月圆,这时荷鲁斯的眼睛也就复明了。站在画面右侧的是托特神,正在记录荷鲁斯眼复明的这一过程。

    第五道天花中的画面非常漂亮,色彩丰富,画法细腻,没有任何破损。
    下图最左侧部分讲的是创世八元神,共四男四女四对夫妻。男子全是青蛙,为人身蛙头的男性;女子全是蛇,为人身蛇头女性。四对夫妻神衹分别代表了创世之前宇宙中存在的四种原素,分别是:自然之水,沉寂隐蔽,黑暗和无限空间与永恒。古埃及神学将这些极为抽象的自然属性用神的人格化形式表现了出来。
   八元神也称赫尔摩波利斯创世神论,是埃及神学的三种创世论之一,是一种很古老的宇宙起源学说,强调创世之前的力量,八个原始神一起创造了第一个土堆,世界由此便逐渐开始出现、发生和发展起来。
    再往右,讲的是冥王奥西里斯一家在太阳船上的情景。奥西里斯坐在船中心,与妻子伊西斯面对面,伊西斯身后站着的是玛阿特女神,冥王身后的是奈芙蒂斯和荷鲁斯。船尾是三个胡狼头,船头则是三𠆤隼鹰神,左边张开双翅的是上埃及保护神秃鹫涅赫贝特,冥王头顶上方还飞着双翼日轮。
    整个画面极其丰富。

    最右侧的壁画以太阳神拉的宇宙循环为核心,串联荷鲁斯之眼的守护和人神协作的祭祀,并加以天文历法的呼应,本质上是在讲述古埃及人对秩序的信仰,是古埃及宗教宇宙观的视觉化呈现,用神话、符号、仪式来解释世界为何有序,以及人类如何参与维护秩序,分三个层面看:
     宇宙层面:太阳神每日战胜混沌,确保天地运转;
    人间层面:法老 / 祭司通过仪式呼应神灵,维护社会、自然秩序;
    个体层面:荷鲁斯之眼守护凡人,传递正义、治愈的宗教期许。

   第六道画与第二道相仿,不同之处在于描绘的是夜间活动的情景。
   这一段画面里出现了大蛇,是夜间拉神最怕的敌人,是宇宙毁灭的终极力量,每晚都会攻击太阳神拉。而拉神为了保证太阳的升起和世界的稳定,要不停地与大蛇搏斗、抗争,在《亡灵书》中多有记载,是新亡灵必须要过的一关。
    还有一些元素符号,有荷鲁斯之眼,托特神,奥西里斯神,母狮女神,小荷鲁斯、狮身人面像和其他元素。

    第七道也是最后一道,上面已经说过了,此时不妨多上一图,为的是表述的完整。

    多柱厅天花板上的这些彩色图画,将埃及的神学和神话,通过精湛的艺术手法,进行了淋漓尽致的表达,尤其是将古埃及的天文历法与希腊的十二星座相互对应的部分,即是古埃及人对天文学的重大贡献,也充分体现了古埃及人的聪明与才智,难免为之拍案叫绝。
    这也是罗马人在占领埃及后摒弃了所有古埃及的文明创造,却唯独接受和继承了埃及天文历法的原因吧。

    当时欧沙达的讲解时间有限,更多信息还在事后的这些整理中,费力是一定的,但任何努力都不白费不是吗,懂的人自然会懂吧~~~

 
    神庙的最深处,是供奉主要神祇 —— 哈索尔女神的地方,也是整个神庙最为神圣的区域。过去,只有经过特定宗教仪式授权的祭司才能进入主神殿,而今,对游客是开放的,想进就能进。

    哈索尔神庙的中轴线也是遵循太阳运行轨迹设计的,分为上、中、下三层,内部具体具体说不清楚,我们走的路线也被简化了,祭祀大厅和地下墓室的部分应该是被略过了。
    神话中,哈索尔和荷鲁斯一年一度相会,其中的柔情蜜意,下面的劈面中或许正在展现吧。

    地下室,其实也有精彩内容,被誉为“创造性艺术之地”、“神秘的地下室”,其中有几幅浮雕至今仍难解其意,特别“大灯泡”,是除十二星座之外,丹达拉神庙的第二大看点。
    从别人的游记中,找到了这个大灯泡。
    莲花头是灯座,花茎是电线,连着右下方形的蓄电池,与莲花心相连的蛇是灯丝,椭圆形的透明体是灯泡。灯泡尺寸大约240cmx60cm,需要用人和“弹簧架”支着。因为这个大灯泡,甚至一些人相信,说在古埃及以及两河流域已经有了电的技术。
    可惜,当时并不知这一信息,不然一定会去地下室亲眼看看。

    丹达拉神庙的三层,还有天台,顶盖已经不见了。据说古埃及人会定期将哈索尔女神抬到天台上晒太阳,为其补充能量。
    而这个天台,也是据说,因为并未实际走上去。
    就算脚步匆忙,对埃及行程中最后参观的这一座神庙,印象最为深刻,因为最美。

    顶着更加强烈的日光,往出口走,再一次经过罗马人建的“产房”。

    走出塔门,也就离开了埃及的所有神庙。

   继续往赫尔格达的方向走,依然是干巴巴的沙漠环境。

    路过的休息区,说不出是什么感觉。

    经过的学校,很埃及。

    跑的,应该是旅游公路,车子少,路况好。

    遇到的车子,以货车居多,像尼泊尔人一样,埃及人也喜欢将货车装饰得漂漂亮亮的。

    远离人烟之处,景色很像我们的大新疆。

    喜欢,这样跑在路上的感觉,甚至可以说是上瘾。

    心旷而神怡。

    到了赫尔格达,景色陡然不一样。

    时间已经是先后,直抵酒店办理入住,酒店名为索玛湾瑞享水上乐园度假村及水疗中心
    见到有鲜花装饰的大厅,感觉难得,特意拍照留念。

    仙人球,才是正常的在埃及应该见到的植物呀~~~

    好玩,也好看。

    四姨的手快,一只毛毛狗玩具应运而生,为小外甥女是真的很拼。不过此时难免会想:不该拔草,生长不易~~~算是自我检讨吧。

    酒店的泳池区,很大很大,只是衣襟已经没有了小时候见到水就要往里面扑的想法~~~

    酒店房间里,见到正在打理植物的工人,很认真地在工作。

    房间里,也见到了海,是红海。
    这一趟埃及走的是有多值呢,地中海和红海,之前都是只知道名字的~~~

    来到郝尔格达,来到红海边,当然要去看海啦~~~
    海水的颜色,太漂亮了,妥妥的果冻海呀~~~ 

    风也真的大,吹得人难以立住脚。
 
    沙滩上的三角梅,更是被吹得花枝乱颤,花瓣能坚守在岗位上不被吹散,是真的硬实力,此时表示深度佩服。

    喜欢海上运动的人,这里是天堂。

   吸引我们前来,是码头。

    码头上停着的船,就是我们要乘坐的玻璃船。

    这是自费项目,主张者是四姐,特别想透过玻璃船看海底世界。

    早早上了船,船却迟迟不开。
    因为,还在等其他的客人。
    据说是因为风大,船只的出海受限。刚解禁,现通知,一个一个团来,速度自然慢。

    等待的时间,只能用拍照来打发。

    拍自己,也拍海上,都是绝美的海之蓝。

    眼见着日头越来越低,终于等到最后一拔客人,终于开了船。

    开了没多久,船就停了下来,原地打着转,为的是让大家看海底世界。

    结果,却是看了个毛。
    因为风大,海水浑浊,也因为日头西落,鱼都躲起来了,珊瑚礁也不清晰。 

    所有的人都失望至极,只能到甲板上看别人的热闹。大概是韩国人,其中两位是女性,用浮潜的方式看水底。
    结果,说好的两小时,浓缩成了一小时,每人80美金,就这样打了水漂。

 
    旅行不就是体验吗,有好的,也有糟的,谁都不是先知。

    倒是看了场海边日落,美得很。

    看着埃及的太阳,如看着拉神,与神在对话,是不是很了不起呢~~~

    日头最终沉入了海底。

   另一边的天空,是正在变红的彩云。

    还有飞鸟,忽然就飞进视野里。

    如果不是因为玻璃船,不会来海边,也就不会遇到这一切的一切。

    追着风,看着这个大千世界。

    最终,云彩化做鱼,也遁入海中去了。

    晚饭后,在酒店里闲逛,在商店里走一走看一看。

    看到相机,店主要求留念,还做出美美的姿势。
    展开的不只是手臂,而是埃及人的友好和热情。

    在赫尔格达的这家酒店,会连住两晚。对酒店环境的深度探索,留待下篇展开,此时先来了解一番赫尔格达。
    赫尔格达位于埃及东部红海西岸,北距首都开罗450公里 ,南距卢克索200公里,其所在的红海地区,是连接地中海与印度洋的重要通道。
    赫尔格达原本只是一个小渔村,20世纪初,随着红海地区石油资源的开发,逐渐发展起来。20世纪80年代起,凭借其得天独厚的海滨资源,开始大力发展旅游业,通过不断完善旅游基础设施、提升旅游服务质量,从一个小渔村逐渐发展成为规模较大的旅游城市,城市沿着红海海岸线延伸,拥有多个区域,包括市中心、度假酒店集中区、码头区等,成为埃及重要的旅游城市。在国际上的知名度也不断提高,成为埃及旅游业呈现给全世界的一张亮丽名片。
    赫尔格达属于热带沙漠气候,终年阳光充足。夏季(5月-10月)较为炎热,气温常在30℃-40℃之间;冬季(11月-次年4月)温暖宜人,平均气温在 20℃-25℃左右,全年适宜旅游度假。
    赫尔格达拥有绵延的海岸线,沙滩细腻柔软,海水清澈湛蓝,透明度极高。红海丰富的海洋生态系统是其最大亮点,海底分布着众多色彩斑斓的珊瑚礁,生活着超过1200种鱼类以及海豚、海龟等海洋生物,是世界顶级的潜水和浮潜胜地。
    除潜水、浮潜外,赫尔格达还能提供丰富多样的水上运动项目,如冲浪、帆板、水上摩托、香蕉船、海钓等等。许多酒店和度假村都设有专门的水上运动中心,为游客提供设备租赁和专业指导服务。
    除了美丽的海滨风光,赫尔格达还有一些特色景点,比如辛巴达潜水中心,是当地知名的潜水培训机构;赫尔格达水上公园,有各种刺激的水上滑梯和娱乐设施,适合家庭游玩;此外,还有一些海洋主题公园和水族馆,展示红海独特的海洋生物。
    至于住宿、餐饮、购物、娱乐这些常规内容,更是都有安排。
    前往赫尔格达,可通过航空、陆路和水路等多种方式。赫尔格达有国际机场,
国际航班连接着欧洲、亚洲和中东的许多主要城市,国内航班则与开罗、亚历山大等城市相连,方便游客快速抵达。公路交通较为便利,与埃及国内的其他城市如开罗和卢克索有公路相连。赫尔格达的港口是红海重要的航运和旅游码头,不仅有定期的渡轮服务,连接红海对岸的沙特阿拉伯等国家,还提供各种海上观光和游艇租赁服务。
    关于赫尔格达的更多记忆,且留待下一篇再展开吧。

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