与一位生于1999年的孩子有约，虽小，却也是故人，地点定在湾仔。
还是乘坐轮渡过海。随着船离岸，视野渐渐开阔，而海水总是具有治愈功能。
发现船尾的海面上，有白色的光在不规则跳跃，定睛细看，原来是小白鱼，应该是被船行的轨迹刺激到了，一条跟着一条弹出水面。
可惜离得远，又是定焦镜头，没有把当时的画面清晰地拍下来。
船行的对岸，是北角。
下船后转地铁，还是北角站。
有个想法，把港铁的站名收集起来，不知会不会集全，不知会用时多久。慢慢来吧，没准真的可以做到呢~~~
会面地点是临时找的，经过的地方，就是恰当的地方。
两节近在眼前，处处都是节日的装点，从餐厅里，到餐厅外。
餐厅里的布置虽属日常，却也是应了节日的景。
相见愉快，相谈甚欢，小朋友的状态方方面面都很不错，有想法肯努力，未来一定会更好。
与小朋友辞别后，去往Aiinsky推荐的蓝屋，几步路就到了。
蓝屋的蓝，在远处也很明显。
湾仔的蓝屋，其实并不是孤立的存在，而是一座融合了历史、建筑与社区文化的建筑群。
蓝屋的名称源于一次历史巧合。1978 年政府修葺时，油漆工人仅余水务署常用的蓝色油漆，遂将外墙刷成蓝色。这一偶然选择不仅赋予了建筑鲜明的辨识度，更使其成为湾仔旧区的视觉地标。值得一提的是，蓝屋并非单色 —— 其窗框、栏杆仍保留部分原木色，与蓝色外墙形成复古对比。
蓝屋的历史可追溯至1872年，原址为湾仔首间华人医院“华佗医院”，专为街坊提供中医服务。1886年医院关闭后，地下改建为供奉神医华佗的庙宇，二楼曾开设湾仔唯一一所英文学校“一中书院”及免费义学“镜涵义学”，成为早期教育中心。1950年代，黄飞鸿的徒弟林世荣的侄儿林祖在此开设洪拳武馆，后由其子林镇显转型为跌打医馆，至今蓝屋上仍悬挂着“林镇显医馆”的招牌，屋中百子柜、中药秤等器具见证着岭南医药文化在此处的延续。
蓝屋是香港现存少数保留露台结构的战前唐楼，属一级历史建筑。开放式露台由钢筋混凝土托架支撑，铁制雕花栏杆兼具装饰与通风功能，适应热带气候；木楼梯、满洲窗及花阶砖地面均保留原貌，部分构件采用原工艺修复；四层建筑呈长方形，每层通过公共走廊连接，底层为商铺，上层为住宅，体现商住合一的传统社区形态。
2008年，香港政府启动蓝屋建筑群活化计划，创新采用留屋留人模式，原租户可选择保留单位，政府为其加装独立洗手间、电梯及消防设施，改善居住环境的同时延续社区网络；在72 号地下设立“香港故事馆”，陈列旧缝纫机、煤油灯等生活用品，通过主题展览和社区活动讲述香港草根历史；二楼以上仍为住宅，原住民与文创商户共存，形成“生活即展览”的独特氛围；2017年，蓝屋建筑群获联合国教科文组织亚太区文化遗产保护奖卓越奖项，成为香港首个获此殊荣的保育项目，其“参与式规划”模式为亚洲历史建筑保护提供了范本。
蓝屋与相邻的黄屋、橙屋并称为“三剑客”，形成色彩斑斓的建筑群。
黄屋建于1920年代，新古典风格的三角楣饰与金字屋顶展现战前建筑美学，外墙黄色同样源于后期粉刷。
橙屋是1950年代有钢筋水泥建筑，曾用作贮木场，其橙色外墙与实用主义设计反映战后香港工业发展脉络。
蓝屋不仅是建筑遗产，更是鲜活的社区。其公共空间定期举办电影放映、手作工坊等活动，居民自发组织的“时分天地”二手店成为邻里交流的枢纽。正如《我们的石水渠街》口述史中记录的：“蓝屋的价值不在于砖瓦，而在于住在这里的人如何延续共同的记忆”。这种“活态保育”让蓝屋成为观察香港历史与社会变迁的一个现实窗口。
也走进了香港故事馆。
这里会定期举办一些活动，尤其是手工。
屋里挂着一些灯笼，以为这就是Aiinsky推荐的理由，所以拍了拍。
曾经的老物件，此时都是文物。
唯有手工，跨越时代，依然可以继续。
手工精神，长存，以实际行动力挺、
关于香港的故事，有多种讲法，且慢慢讲~~~
来蓝屋，是因为Aiinsky说这里有灯笼拍，朋友圈中也确实是见到了那些灯笼图，却不知原来灯笼是挂在蓝屋后面的院子里。以为不过如此，就此离开。
蓝屋的一侧，有一间花园。阳光过足，此时略过不入。
倒是对石狮子发生了兴趣，既然走过路过，就不要错过了吧~~~
进的，是北帝庙。
湾仔北帝庙，正式名称为玉虚宫，是香港最具历史价值的道教庙宇之一，2019年被列为法定古迹，不仅是湾仔早期发展的重要地标，更承载着社区身份认同与多元文化融合的独特记忆。
庙宇由湾仔坊众于清同治元年（1862年）集资兴建，次年落成，名玉虚宫，供奉道教水神北帝，即玄天上帝。
其选址紧邻石水渠街，反映早期渔民及居民对水患的敬畏与祈求。
主体建筑为两进三开间一天井结构，属典型岭南民间庙宇。
前进
正门设前檐廊，麻石门框搭配虾公梁，梁架雕刻石狮及花卉，工艺细腻。香亭连
接前后进，顶部覆以硬山式屋顶，供奉北帝铜像，两侧分列四大天王立像，威武庄严。后进
主殿的核心空间，供奉北帝及观音、关帝、包公等神祇，体现民间信仰的多元融合。
正脊中央有二龙戏珠陶塑，两侧饰以鳌鱼及人物故事，墀头则以戏曲场景为主题，色彩鲜艳，保存完好。
正门的木雕门扇上刻有门神，庙内悬挂同治二年（1863年）铸造的铸铁钟，铭文祈求风调雨顺、国泰民安。
湾仔的北帝庙不仅是一座供奉神祇的庙宇，更是一部立体的香港社会史，其建筑、文物与社区故事，共同诠释了传统信仰如何在现代都市中延续生命力，成为连接过去与现在的一座精神桥梁。
有院内角落，看到几个雕像，不明其中的说法，只觉眼中的可爱。
是什么在召唤呢，神兽的这一回头，未免太萌了~~~
蜂儿也在忙活着，寻找落脚点。
花儿呢？似乎不常见~~~
向Ainnsky汇报进程，得知附近的喜贴街也有灯笼，回程也要经湾仔地铁站，刚好顺路。
比灯笼还先看到的，是旗子，红彤彤的分层次铺开，将节日的气氛渲染得非常浓烈。
双节，灯笼元素也一定少不了。
若不是Aiinsky，不会知道香港有这样一条街的存在，有这样一位香港通朋友，真是赚大了。
喜帖街曾是香港喜帖印刷业的集中地，鼎盛时期有近50家店铺专营婚宴请柬、利是封等喜庆用品。现在的喜贴街是转型重建的，但挂灯笼的习俗，却依然延续下来，与街道的历史相呼应， 让“喜” 符号成为连接过去与现在的精神纽带。
尤其是春节，这里的灯笼会更盛大，没准春节期间还会再来。
记下了，春节与中秋，有一条名为“喜贴”的街，可以来打卡拍照。
蓝屋，也还会再去，不光是漏掉的后院，还有二楼的时分天地二手店。
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